Aby móc stabilnie działać w 2026 roku, potrzebujemy Twojego wsparcia!
dowiedz się więcej

Wpłać
 
600 000 zł

Dzień dobry moi kochani.

Nazywam się Paulina Holtz i mam wielki zaszczyt i przyjemność być ambasadorką Wolnych Lektur. Wolne Lektury to dostęp do bezpłatnych książek, do bezpłatnych audiobooków i różnych publikacji. Ale oni potrzebują naszego wsparcia. Musimy nie tylko korzystać, ale także wspierać finansowo Wolne Lektury, bo bez nas nie przeżyją, a my bez nich nie będziemy mieć dostępu do fantastycznej literatury, do potrzebnych materiałów, które bardzo często przydają się naszym dzieciom w szkołach albo nam samym w pracy, albo po prostu do przyjemności, jaką dają nam książki. Także kochani, wspierajmy Wolne Lektury.

Wesprzyj Wolne Lektury — teraz, zanim zapomnisz
Izaak Cylkow

Izaak Cylkow

Sortuj:

Twórczość Izaak Cylkow

Tłumaczenia

O autorze

Izaak Cylkow
autor nieznany, domena publiczna

Izaak Cylkow

Ur.
11 stycznia 1841 w Bieżuń
Zm.
1 grudnia 1908 w Warszawie

Wybitny rabin, tłumacz, polski patriota i pionier dialogu ekumenicznego. Wzrastał w środowisku asymilatorskim i reformatorskim Warszawskiej Szkoły Rabinów, którą ukończył w 1859. Obronił doktorat z filozofii i z filologii semickiej na Uniwersytecie Marcina Lutra w Halle i Wittenberdze. Po powstaniu styczniowym wrócił do Polski. W 1865 został kaznodzieją w synagodze przy ul. Daniłowiczowskiej, gdzie wygłaszał kazania w języku polskim. Został pierwszym rabinem Wielkiej Synagogi na Tłomackiem.

Przez ponad 30 lat Cylkow tłumaczył na język polski żydowskie księgi wchodzące w skład Starego Testamentu. Dzieło to uchodzi za pierwsze tłumaczenie Starego Testamentu, opierające się przede wszystkim na wersji hebrajskiej, nie zawiera jednak ksiąg Kronik, Ezdrasza, Nehemiasza i Daniela. Chociaż tłumaczenie Cylkowa ma już ponad 120 lat, ciągle urzeka zgrabnością i zaskakująco współczesnym językiem, a jego główną cechą jest wierność sensowi oryginału. Za wyjątkową zgodność z melodyką oryginału tłumaczenie Biblii Cylkowa wysoko cenił Czesław Miłosz. Podejmując własną próbę przekładu Psalmów, porównywał własne rozwiązania translatologiczne z pracą XIX-wiecznego kaznodziei warszawskiego.