Potrzebujemy Twojej pomocy!
Na stałe wspiera nas 433 czytelników i czytelniczek.
Niestety, minimalną stabilność działania uzyskamy dopiero przy 500 regularnych darczyńców. Dorzucisz się?
Epika Romantyzm
Aleksander Dumas (ojciec)
Trzej muszkieterowie, tom drugi
— Ludzie w ogóle pytają o radę — mawiał — aby potem robić według swego widzimisię; a jeżeli...
Aleksander Dumas (ojciec)
Trzej muszkieterowie, tom drugi
— Biedny szaleńcze — zawołała milady — ośmielasz się ręczyć za drugiego, gdy nawet najmędrsi według Boga wahają...
Aleksander Dumas (ojciec)
Trzej muszkieterowie, tom drugi
— Posłuchaj, Feltonie — odparła milady — pomiędzy podłymi i godnymi pogardy znajdą się jeszcze ludzie wyżsi i...
Aleksander Dumas (ojciec)
Trzej muszkieterowie, tom pierwszy
— Ale — ciągnął dalej de Tréville — smutne to, iż w naszych nieszczęsnych czasach życie bez skazy...
Aleksander Dumas (ojciec)
Trzej muszkieterowie, tom pierwszy
Następnie, spojrzawszy po raz ostatni na pięknego młodzieńca liczącego zaledwie dwadzieścia pięć lat, którego miał...
Aleksander Dumas (ojciec)
Trzej muszkieterowie, tom pierwszy
Nic tak nie skraca czasu i drogi jak myśl, która pochłania wszelkie władze umysłowe zamyślonego...
Anatole France
Gospoda pod Królową Gęsią Nóżką
Co do jednej tylko kwestii wahać by się można: do czego więcej rwą się ci...
Anatole France
Gospoda pod Królową Gęsią Nóżką
Gdy staliśmy tak około mego mistrza, słuchając jego dyskursu, otoczyła nas niepostrzeżenie gromada żebraków, którzy...
Motyw: Kondycja ludzka
Pogląd na kondycję ludzką, jest to, innymi słowy, zapatrywanie na sposób istnienia człowieka w świecie — naturę ludzką, możliwości i ograniczenia określające egzystencję człowieka (takich jak np. los, Bóg/bogowie, determinizm historii, społeczne dziedzictwo, nieuchronność śmierci) oraz finalne przeznaczenia jego bytu. Kondycja ludzka bywa oczywiście rozmaicie określana (w opracowywanych tekstach staramy się właśnie zaznaczać tym motywem różne jej ujęcia) i sposób jej definiowania wskazuje na system wartości i idei, jakim kieruje się autor wypowiedzi na ten temat (tzn. nie zawsze autor tekstu).
