Wesprzyj Wolne Lektury 1,5% podatku — to nic nie kosztuje! Wpisz KRS 00000 70056 i nazwę fundacji Wolne Lektury do deklaracji podatkowej. Masz czas tylko do końca kwietnia :)

Motyw: Krew

Epika

Starożytność Średniowiecze Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Pietro Aretino Autor nieznany Honoré de Balzac Baśń Jan Niecisław Baudouin de Courtenay Wacław Berent Marie Beyle (Stendhal) Stanisław Brzozowski George Gordon Byron Giacomo Casanova Miguel de Cervantes Saavedra chanson de geste Joseph Conrad Alfred de Musset Dialog Charles Dickens Arthur Conan Doyle Dramat współczesny Epos Esej Felieton Anatole France Gawęda Johann Wolfgang von Goethe Stefan Grabiński Jacob i Wilhelm Grimm Paul Heyse E. T. A. Hoffmann Homer Bruno Jasieński Cezary Jellenta Zygmunt Kaczkowski Kazanie Andrzej Kijowski Janusz Korczak Ignacy Krasicki Zygmunt Krasiński Józef Ignacy Kraszewski Bolesław Leśmian Prosper Mérimée Gustav Meyrink Adam Mickiewicz Franciszek Mirandola Helena Mniszkówna Michel de Montaigne Charles de Montesquieu (Monteskiusz) Izabela Moszczeńska-Rzepecka Friedrich Nietzsche Cyprian Kamil Norwid Nowela Opowiadanie opowiadanie naukowe Eliza Orzeszkowa Pamiętnik Jan Chryzostom Pasek Edgar Allan Poe Poemat Poemat dygresyjny Pogadanka Poradnik Eleanor H. Porter Wacław Potocki Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść dworna Powieść epistolarna powieść historyczna powieść kryminalna powieść obyczajowa Powieść poetycka Marcel Proust Proza poetycka Bolesław Prus Ksawery Pruszyński Stanisław Przybyszewski Reportaż Reportaż podróżniczy Władysław Stanisław Reymont Rainer Maria Rilke Rozprawa Rozprawa polityczna Satyra Bruno Schulz Henryk Sienkiewicz Piotr Skarga Juliusz Słowacki Stanisław Staszic Zdzisław Stroiński Władysław Syrokomla Noemi Szac-Wajnkranc Traktat Alexander von Humboldt Wergiliusz Bogdan Wojdowski Kazimierz Wyka Stefan Żeromski Jerzy Żuławski Emil Zola

Motyw: Krew

Płyn niezwykle znaczący: jego ukazanie się jest znakiem otwarcia (np. w czasie porodu) lub rozdarcia ciała; łączy się więc z cierpieniem, bólem, ale też z samą istotą ciała. Bywa znakiem zbrodni. Przypisywane jej były znaczenia mistyczne w konstrukcjach ideowych, kryjących się pod takimi hasłami jak ,,więzy krwi", czy ,,oczyszczenie przez krew" (chodzi tu o oczyszczenie z win — tak funkcjonuje krew w instytucji wendetty, a więc w rytuale zemsty, tak też postrzegano rozlew krwi w czasie rewolucji: jako karę i obmycie ludzkości z grzechu). Krew może być także arystokratyczna, niebieska, królewska — w tym przypadku motyw ten w swoisty sposób opisuje pozycję społeczną, pochodzenie i dziedzictwo.