Potrzebujemy Twojej pomocy!
Na stałe wspiera nas 454 czytelników i czytelniczek.
Niestety, minimalną stabilność działania uzyskamy dopiero przy 500 regularnych darczyńców. Dorzucisz się?
Bardos sam wchodzi, ubogo ubran, nogi łykiem okręcone, z teką na ramieniu: torba jedna z...
Wojciech Bogusławski
Cud mniemany, czyli Krakowiacy i Górale
Precz ode mnie, przeklęte bestyje!
Figury, Tropy, Sylogizmy, Chryje,
Niech was djabli biorą s teką...
Wojciech Bogusławski
Cud mniemany, czyli Krakowiacy i Górale
No, cóż wy, panowie!
Uwieńczeni laurami, wielcy autorowie.
Miałżebym was zostawić krukom na dziubanie?
Nie...
Karel Čapek
R. U. R.
Było w nas coś, co chciało się stać człowiekiem.
ALQUIST
Dlaczego nas wymordowałyście?
CZWARTY ROBOT...
Aleksander Fredro
Śluby panieńskie czyli Magnetyzm serca
O, były, były kobiety dobremi,
I jakiż tego zwyczajny był skutek?
Radość dla mężczyzn, dla...
Aleksander Fredro
Śluby panieńskie czyli Magnetyzm serca
Lecz com czytała, pamiętam dokładnie:
«Że miłość gorsza nad wszelką przygodę,
Że masz się kochać...
Johann Wolfgang von Goethe
Faust, część pierwsza
O, ileż już rozkoszniej — tak karta po karcie
czytać księgi — w maksymach znachodzić oparcie;
zwłaszcza...
Zygmunt Krasiński
Nie-Boska komedia
PRZECHRZTA
Bracia moi podli, bracia moi mściwi, bracia kochani, ssajmy karty Talmudu jako pierś mleczną...
Gotthold Ephraim Lessing
Natan mędrzec
BRACISZEK
W książce tej jest na okładkach,
Jak mi mówiono, własną ręką pana,
Pisane o...
Gotthold Ephraim Lessing
Natan mędrzec
RECHA
Książki trudno mi jest czytać.
SITTAH
Doprawdy?
RECHA
Tak jest. Ojciec mój nie lubi...
Motyw: Książka
Książka występuje w dwóch odmiennych konotacjach: po pierwsze jako przyjaciel samotników, źródło wiedzy, środek do rozszerzania horyzontów myślowych (czyli na modłę oświeceniową i ,,oświatową"), po drugie jako źródło skażenia myśli, zatrucia duszy (taką funkcję mają ,,książki zbójeckie" w Dziadach). Świat książek bywa też przeciwstawiany ,,życiu": w tym ujęciu zagłębianie się w książki odciąga od istotnego działania — czynu (to teza popularna w romantyzmie, znajdująca też odzwierciedlenie w przeciwstawieniu filozofa i mędrca).