Aby móc stabilnie działać w 2026 roku, potrzebujemy Twojego wsparcia!
dowiedz się więcej

Wpłać
 
300 000 zł

Cześć, jestem Dominik. Jestem właścicielem Postęp Studio i razem z Wolnymi Lekturami od ponad dwóch lat realizujemy dla Was audiobooki, których możecie słuchać za darmo.

Z tego miejsca chciałbym Was też zaprosić do wspierania po prostu Wolnych Lektur, bo Wolne Lektury istnieją właśnie dzięki Wam i dzięki Wam mogą takie projekty tu działać. Tylko po prostu liczą na mały gest od Was, od Ciebie, który może przyczynić się do tego, żeby nasza kultura mogła dalej trwać, istnieć i zachować się na lata.

Zapraszam do wsparcia.

Wesprzyj Wolne Lektury — teraz, zanim zapomnisz
Stanisława Przybyszewska, Dziewięćdziesiąty trzeci
Posłuchaj w ElevenReader

Pobieranie e-booka

Wybierz wersję dla siebie:

.pdf

Jeśli planujesz wydruk albo lekturę na urządzeniu mobilnym bez dodatkowych aplikacji.

.epub

Uniwersalny format e-booków, obsługiwany przez większość czytników sprzętowych i aplikacji na urządzenia mobilne.

.mobi

Natywny format dla czytnika Amazon Kindle.

Rodzinny dramat w cieniu rewolucji francuskiej.

Akcja Dziewięćdziesiątego trzeciego rozgrywa się w lipcu 1793 roku, w dniu pogrzebu Marata, gdy Francja stoi w obliczu jakobińskiego terroru, a w powietrzu unosi się lęk i podejrzliwość.

W skromnym, zubożałym wnętrzu przebywa arystokratyczna rodzina: książę de La Meuge oraz jego dzieci — córka Maud i syn Denis. Chłopak zbliża się do polityki bardziej z potrzeby uczestnictwa w czymś wielkim niż z głębokiego przekonania, natomiast Maud przeżywa dramat znacznie poważniejszy i bardziej intymny: niegdyś bezkrytycznie uwielbiała ojca, dziś — w realiach upadku dawnego świata — patrzy na niego z rosnącą pogardą i rozczarowaniem, ponieważ rewolucja obnaża słabości arystokraty. W dziewczynie rodzi się potrzeba wystawienia ojca na próbę. Przed zakochanym w niej jakobinem Jossem składa fałszywy donos dotyczący rzekomej zdrady dokonanej przez księcia de La Meuge. Wie, że w obecnych czasach takie oskarżenie może oznaczać śmierć. Pogubiona w swoich uczuciach do ojca, Maud przekracza niebezpieczną granicę…

Dziewięćdziesiąty trzeci to pierwszy dramat Stanisławy Przybyszewskiej — pisarki obsesyjnie zafascynowanej mechanizmami rewolucji francuskiej oraz postacią Robespierre'a. Autorka od młodości studiowała dokumenty tamtej epoki. W przeciwieństwie do późniejszej i bardziej popularnej Sprawy Dantona, w której otwarcie stanęła po stronie rewolucjonisty, przełamując utrwalony stereotyp krwawego tyrana, Dziewięćdziesiąty trzeci nie wprowadza na scenę postaci historycznych — to fikcyjna opowieść, choć głęboko zakorzeniona w realiach roku 1793.

Jednoaktowa forma utworu potęguje napięcie — cała akcja rozgrywa się w dialogach, w gwałtownych starciach racji i emocji, w sporze o wierność idei i o sens czynu. Rozbudowane didaskalia, charakterystyczne dla stylu autorki, służą wyraźnemu podkreślaniu światopoglądowych dylematów.

Stanisława Przybyszewska i jej twórczość w czasach, w których żyła pisarka, pozostawały niemal nieznane, choć Sprawa Dantona doczekała się inscenizacji. Dopiero późniejsze lata przyniosły autorce uznanie jako jednej z najbardziej bezkompromisowych interpretatorek rewolucji w literaturze polskiej. Dziewięćdziesiąty trzeci pozostaje pierwszym, kameralnym, ale niezwykle intensywnym zapisem tej fascynacji. Ponadto czytelnik może dostrzec w opisanej relacji Maud i księcia de La Meuge ślady autobiograficzne związane z trudną relacją autorki z własnym ojcem, poetą i pisarzem Stanisławem Przybyszewskim.

Utwór jest dostępny jako e-book (EPUB i Mobi Kindle) oraz plik PDF.

O autorze

Stanisława Przybyszewska
autor nieznany, domena publiczna, Wikimedia Commons

Stanisława Przybyszewska

Ur.
1 października 1901 w Kraków
Zm.
15 sierpnia 1935 w Gdańsk
Najważniejsze dzieła:
Sprawa Dantona (1930), Thermidor, Dziewięćdziesiąty trzeci

Dramatopisarka, powieściopisarka, tłumaczka i malarka. Była córką dwojga artystów, Anieli Pająk i Stanisława Przybyszewskiego, ze związku pozamałżeńskiego, co rzutowało na jej dzieciństwo i młodość. Aniela Pająk była dobrze wykształconą malarką, pochodziła jednak z niższych warstw mieszczaństwa, co sprawiło, że jej związek z Przybyszewskim uważany był za mezalians. Te dwie okoliczności sprawiły, że po urodzeniu Stanisławy matka z córką wyprowadziły się z konserwatywnej Polski i zamieszkały we Włoszech, a następnie Paryżu.

Gdy Stanisława ma 11 lat, Aniela Pająk umiera. Odtąd opiekuje się nią ciotka, Halina Barlińska (siostra Anieli), i przyjaciele (m.in. rodzina Pawlikowskich, którzy wspierali Anielę w jej wykształceniu). Stanisława wraca do Polski i kończy seminarium nauczycielskie, a następnie odbywa praktyki w klasztorze Niepokalanek w Nowym Sączu, po czym zamieszkuje w Krakowie. W tym okresie wraca do Polski jej ojciec, Stanisław Przybyszewski, który do tej pory nie interesował się córką (ani jej matką). Nawiązują korespondencję, a Stanisława nareszcie nie czuje się tak przeraźliwie samotna jak dotąd. Przeprowadza się do Poznania, gdzie w tajemnicy przed żoną ojca buduje z nim relacje, które ostatecznie zerwie kilka lat później. Zaczyna też publikować pierwsze utwory, w tym tłumaczenia, w piśmie ,,Zdrój"). Cały czas się kształci, interesuje się historią, ekonomią, psychologią, ale też fizyką, w konserwatorium ćwiczy grę na fortepianie. Utrzymuje się z pracy nauczycielki, urzędniczki w dyrekcji poczty oraz prywatnych lekcji języków obcych.

Gdy ojciec wyprowadza się do Gdańska, Stanisława wyjeżdża do Warszawy, do ciotki. Tu poznaje nowe środowisko. Zostaje zatrzymana za rzekome kontakty z (nielegalną już wówczas) Komunistyczną Partią Polski. Przez cztery miesiące przebywa w areszcie, ostatecznie zostaje zwolniona z powodu braku dowodów. Po powrocie zaczyna się ukrywać w podwarszawskim Zalesiu. Odnawia kontakt ze znajomym z Poznania, Janem Panieńskim, z którym biorą wkrótce ślub i zamieszkują wspólnie w Gdańsku. Pochłania ją badanie rewolucji francuskiej, szczegółowo studiuje wydarzenia, czyta nowe interpretacje wydarzeń, szczególnie przekonujące wydają jej się tezy socjalistycznego historyka francuskiego Alberta Mathiez, odrzucającego liberalną i konserwatywną interpretację, w której przywódca jakobinów, Maximilian Robespierre, jest odpowiedzialny za nieuzasadniony terror i winny ,,klęski Rewolucji''.

Po dwóch latach udanego związku zostaje wdową, gdy Panieński umiera na atak serca. Od tej pory zmaga się z narastającymi problemami finansowymi i kryzysem psychicznym. Ma też coraz większe problemy zdrowotne, m.in. wynikające z reumatyzmu, które prowadzą do nadużywania morfiny.

W 1925 r. kończy pierwszą wersję Sprawy Dantona, w której przedstawia własną interpretację wydarzeń z 1794 r., ale też szerszą wizję tego, czym jest rewolucja i jak przebiegają wewnątrz niej konflikty. Pracując nad udoskonaleniem dramatu, pisze jednoaktówkę Dziewięćdziesiąty trzeci i stara się o jej wystawienie --- bez powodzenia.

W 1929 kończy prace nad Sprawą..., jednak mimo zainteresowania samego Leona Schillera sztuki nie udaje się wystawić ani w Łodzi, ani w Warszawie, ani w Berlinie. W 1931 r. trafia na kilka dni na scenę Teatru Wielkiego we Lwowie, gdzie Schiller jest kierownikiem artystycznym, ale zostaje zdjęta z afisza po ataku prawicowych środowisk. Kolejna inscenizacja, w reżyserii Aleksandra Zelwerowicza, nie przemawia do publiczności. Przybyszewska kończy kolejną sztukę pt. Thermidor, którą pisze już po niemiecku, licząc na to, że w Berlinie łatwiej jej będzie zaistnieć ze swymi progresywnymi poglądami niż w coraz bardziej zdominowanej przez prawicę Polsce.

Umiera w nędzy, wycieńczona fizycznie i psychicznie, mając 33 lata.

Dopiero w PRL-u sztuki Przybyszewskiej znajdują uznanie, w l. 60 i 70. są kilkukrotnie wystawiane, a na podstawie Sprawy... Andrzej Wajda kręci głośny film pt. Danton (1983 r.). Również w XXI w. jej sztuki są obecne na scenach, m.in. Teatru Polskiego w Bydgoszczy i Teatru Polskiego we Wrocławiu, a historia jej fascynacji Robespierrem staje się kanwą opery Olimpia z Gdańska Zygmunta Krauzego (libretto Blaise de Obaldia i Krystyna de Obaldia, reż. Jerzy Lach, prawykonanie: 20 XI 2015, Gdańsk, Opera Bałtycka).