Wesprzyj Wolne Lektury 1,5% podatku — to nic nie kosztuje! Wpisz KRS 00000 70056 i nazwę fundacji Wolne Lektury do deklaracji podatkowej. Masz czas tylko do końca kwietnia :)

TAK, pomogę! Nie, tym razem nie pomogę
Strona główna Katalog Motyw Ofiara

Motyw: Ofiara

Epika ✖

Epika

powieść psychologiczna powieść grozy powieść fantastyczna Starożytność Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Edmondo de Amicis Hans Christian Andersen Jerzy Andrzejewski Pietro Aretino Artykuł Autor nieznany Bajka Baśń Wacław Berent Tadeusz Boy-Żeleński Aleksander Brückner Miguel de Cervantes Saavedra Joseph Conrad Gusta Dawidsohn-Draengerowa Alfred de Musset Deotyma Dialog Antonina Domańska Roman Dyboski Epos Esej Felieton Anatole France Gawęda Gawęda szlachecka Agaton Giller Wiktor Gomulicki Seweryn Goszczyński Stefan Grabiński Paul Heyse Homer Kazanie Søren Kierkegaard Andrzej Kijowski Rudyard Kipling Janusz Korczak Halina Krahelska Ignacy Krasicki Józef Ignacy Kraszewski Ksenofont Antoni Lange Legenda Jeanne-Marie Leprince Kornel Makuszyński Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz John Stuart Mill Zofia Nałkowska Friedrich Nietzsche Cecylia Niewiadomska Nowela Odezwa Opowiadanie George Orwell Eliza Orzeszkowa Helena Janina Pajzderska Pamiętnik Platon Edgar Allan Poe Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść historyczna powieść obyczajowa Powieść poetycka powieść przygodowa Marcel Proust Bolesław Prus Przypowieść Mikołaj Rej Reportaż Władysław Stanisław Reymont Różne Maria Rodziewiczówna Rozprawa Henryk Rzewuski Artur Schopenhauer Henryk Sienkiewicz Piotr Skarga Juliusz Słowacki Władysław Syrokomla Noemi Szac-Wajnkranc Stefan Szolc-Rogoziński Rabindranath Tagore Traktat Jules Gabriel Verne Wergiliusz Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) Bogdan Wojdowski Stefan Żeromski Marian Zdziechowski

Motyw: Ofiara

W polskiej literaturze często pojawia się temat ofiary rozumianej jako wartość chrześcijańska. Z tego pojęcia wyrasta romantyczne wyobrażenie ofiary jako warunku odkupienia i odrodzenia Polski. W tym kontekście motyw ofiary jest bliski motywowi odrodzenie przez grób. Znajdziemy go w tej postaci np. w III cz. Dziadów, Grobie Agamemnona czy Kordianie. O ofierze krwi mówiło się u nas najczęściej w kontekście kolejnych powstań narodowych. Często wiązało się to z dyskusją na temat sensu ofiary — czy jest ona potrzebna czy też daremna? W systemie genezyjskim Słowackiego ofiara jest motorem dziejów i kołem zamachowym ewolucji, a odrodzenie dokonuje się przez poświęcenie i przelanie krwi. Ofiara wiąże się często z wewnętrzną przemianą.
Są również nie tak wzniosłe może, ale ważne przykłady ponoszenia ofiary. Zdarzają się mianowicie sytuacje, które mówią o szczodrobliwości jako wielkiej zalecie serca — np. Kuba w Chłopach przynosi ofiarę dla księdza, a następnie składa ofiarę podczas mszy.
Trzeba wreszcie zwrócić uwagę na sytuację osoby przeznaczonej na ofiarę. Mamy wtedy do czynienia z ofiarą niekoniecznie dobrowolną, choć często mającej przynieść korzyść jakiejś społeczności, która domagać się może spełnienia ofiary wbrew woli tego, kto ma być złożony w ofierze. Przykładami klasycznymi są tu Ifigenia i Izaak, przeznaczeni na ofiary przez swych ojców w imię przychylności bogów.

  • NIP: 952-187-70-87
  • KRS: 0000070056
  • REGON: 017423865
  • Numer konta: 75 1090 2851 0000 0001 4324 3317
Wolne Lektury to projekt prowadzony przez fundację Wolne Lektury.
MKiDN
Strona biblioteki Wolne Lektury powstała dzięki dofinansowaniu ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury – państwowego funduszu celowego.